نعم هناك أمور صحّحناها لا يحسن الإشارة إليها في الحاشية وهو ما كان من قبيل النقاط والفواصل . هناك كلمات يلزم أن تكون في المتن فجعلناها ضمن قوسين هكذا [ ] ، كي لا نتصرّف في المتن ، وهي على أيّ حال كلمات قليلة . حاولنا - في التعليقة - أن نقيّم المتن مادّة وأسلوبا ، وكانت الغاية من ذلك تحريك أذهان الطلّاب للتقييم من قبلهم أيضا فلا يقفوا مستسلمين لما في المتن ، يأخذونه اخذ المسلّمات ، فان طريق الاجتهاد يتطلّب النظر في كل شيء ولا يقبل التقليد ، والطالب في هذه المرحلة على شرف الدخول في مرحلة « بحث الخارج » التي كلها تحقيق وتعليق ، فاردنا ان يبدأ من هذا الحلقة بالنظر والتقييم ، ولا يكون امام هذا الكتاب كالصنم أو كمن يرفع يده بالتسليم . وهذا الامر يتطلّب من الطالب ان يراجع بعض الكتب الأصولية . . . فكتبنا له هذا الشرح والتعليق لتسهيل الأمر عليه . ( ثم ) إنّه من اللازم جدّا على طالب العلم أن يحضّر الدرس قبل حضوره كي يعرف من اين انطلق الأستاذ وما ذا يريد فلا يضيع في دروب الدرس وتفريعاته . ومن اللازم أيضا - إضافة إلى مراجعة الدرس وكتابته ولو ملخّصا - ان يباحث مادّة الأصول هذه لاهميّة ذلك كثيرا في فهم المطالب ونموّها وتركيزها في الذهن ، وليتجنّب المتباحثون التكبّر فلا يستحيي أحدهم ان يسأل زملاءه عما يجهله ويعلمونه . ومن اللازم جدّا لطالب العلم كثرة الدعاء للتوفيق ودوام العافية ،